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FILOSOFÍAS SECRETAS

BUDISMO II

¿Que quiere decir Buda? Buda  no es  un nombre propio ni un apellido.   Buda es un estado, que quiere decir el Despertado, el Iluminado, el que ha conocido la verdad,  la Verdad con “V".

Budas  han habido muchos. Todo  aquel yogui, o asceta que, a través de la practica el yoga,  ha  entrado en estado de iluminación, en estado de Mahasamadhi, es un Buda.

El más conocido sin duda es el Buda Sakyamuni, Siddhartha Gautama Sakya (Sakyamuni significando  “el más sabio de los Sakya”).

 La iluminación de Buda sirve para desarrollar toda su doctrina que mitiga el terrible destino del hombre, encadenado a la existencia y, por consiguiente al ineludible sufrimiento:  es  decir la encarnación del hombre en la tierra es siempre causa de dolor. El hombre está encadenado en la rueda del Samsara,  la rueda de las encarnaciones sucesivas.

Para entender ese concepto hay que entender también el concepto del Karma, la ley de causa y efecto.  La ley  del karma  una de las grandes leyes naturales, unas de las leyes  Divinas.  Toda  acción provoca una reacción. La ley del  karma explica que ningún nacimiento es casual, que toda forma de vida es el resultado de otra vida anterior,  que el sufrimiento del ser humano es el resultado de su comportamiento en vidas anteriores.

Toda la doctrina de Buda gira en torno a las Cuatro Nobles Verdades: 

1 - El sufrimiento es el resultado inevitable de la vida.

2 - El deseo es la causa principal del sufrimiento.

3 - Para que el hombre se libere del Samsara tiene que eliminar el deseo propio de toda existencia  y de toda experiencia individual.

4 - La Cuarta Noble Verdad también llamada El Noble Óctuple Sendero es el camino para llegar a esa liberación del sufrimiento

El Noble Óctuple Sendero está dividido en tres parte, conducta moral,  concentración y sabiduría.

 Pero ese Sendero no debe mirarse como una escalera con diferentes niveles  que  hay que superar uno por uno, sino como un camino con  8  carriles,  que hay que usar todos a la vez.

Esos 8 niveles son:   

                               Recta opinión

        Recta intención

        Recta  palabra

        Recta conducta

        Recto sustento

        Recto esfuerzo

        Recta atención

                               Recta concentración.

Toda la doctrina de Buda se basa en  ese Noble Óctuple Sendero, o esa triple disciplina o triple entendimiento.

El budismo, lamentablemente, ha sido muy mal interpretado, sobretodo en los países de Occidente. La idea del budismo parte de la búsqueda  de la felicidad, de la realización personal. Pero poco a poco, con el tiempo, la enseñanza se ha ido desvirtuando hacía  un culto religioso.  Buda nunca manifestó  en sus enseñanzas que habría que  rendir culto a ningún dios ni  alabar  a ninguna imagen. Por lo contrario, siempre recomendó el desapego total a los bienes materiales, a las ideas, a las personas y a los ritos.

Lo que ocurrió es que el budismo para  sobrevivir a las mentalidades de los países como Nepal, Tíbet, China e incluso la India,  ha tenido que adaptarse, incorporando unos  ritos y cultos religiosos o paganos.

En próximos números de esta Revista, iremos desarrollando la doctrina de Buda. 

Rudrâni